Deutscher Afrika-Kommissar Gunter Nooke will erneut Afrika Kolonialismus

Deutscher Afrika-Kommissar Gunter Nooke will erneut Afrika Kolonialismus
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Der Vorschlag, dass fremde Mächte in Afrika Land zur Eindämmung der Migration erwerben, ist nichts anderes als „Afrika Kolonialismus“.

Kommt erneut ein neuer deutscher Afrika Kolonialismus? Der deutsche Afrika-Kommissar Gunter Nooke sagte in der vergangenen Woche, dass es den europäischen Ländern gestattet sein sollte, Afrika zu pachten und Städte in Afrika zu bauen und zu betreiben, um die unkontrollierte Ausbreitung der Migration von Afrika nach Europa  einzudämmen . Die „freie Entwicklung“ dieser Gebiete zuzulassen, würde für Nooke Anreize für die afrikanische Wirtschaft schaffen und „Wachstum und Wohlstand“ schaffen und damit die Attraktivität Europas als Ziel für Migration verringern.

Der Vorschlag hat gemischte Reaktionen hervorgerufen. Einige haben es als ein neues wirtschaftliches Angebot gesehen, um eine komplexe politische Herausforderung zu überwinden. Auf der Grundlage bestehender wirtschaftlicher Vorkehrungen wie Sonderwirtschaftszonen (SEZ) und Wirtschaftsprozesszonen (EPZ) argumentieren sie, dass dies einfach der nächste Schritt in der Entwicklung der Vorstellung sein würde, dass Wirtschaftsausschlüsse, die die Industrie vor den Verwüstungen der offenen Wirtschaft schützen, sind der beste Weg, um das Wachstum anzuregen. Anstelle von Jeans und Turnschuhen wollen wir nun die Menschen optimieren – oder zumindest die Arbeitskraft -, indem wir sie vor den Realitäten und Verwüstungen ihrer Gesellschaften schützen.

Kritik

Verständlicherweise hat es auch erhebliche Kritik gegeben. Das Wort „Afrika Kolonialismus“ wurde erhoben, von Kritikern, die  gegen den deutschen Afrika-Kommissar Gunter Nooke argumentieren. Insbesondere mit seiner Geschichte des gewalttätigen Afrika Kolonialismus und Völkermords in Namibia, Kamerun, Tansania und Togo hat keine moralische Autorität, eine solche Idee auch nur vorzulegen. Generell haben viele afrikanische Länder immer noch Schwierigkeiten, sich von den Schäden der europäischen Kolonisation zu erholen. In vielen afrikanischen Ländern ist der Landbesitz immer noch unregelmäßig und zu wohlhabenden und oft weißen Minderheiten verzerrt, was zu einer wirtschaftlichen Ausgrenzung der Generationen führt. Viele afrikanische Volkswirtschaften haben es nicht geschafft, über die extraktiven, arbeitsintensiven Ökonomien hinauszugehen, die sie von ihren europäischen Kollegen geerbt haben. Die Gewalt der Kolonialisierung ist in Afrika immer noch sehr präsent – sollten wir wirklich über einen neuen, trendigen Afrika Kolonialismus sprechen, der nur die europäische Paranoia über eine mögliche Invasion schwarzer Menschen ansprechen möchte?

Der einfachste Weg, um auf den Punkt zu kommen, was mit diesem Vorschlag nicht in Ordnung ist, besteht darin, zu den Grundlagen zurückzukehren. Was ist Kolonialismus und warum ist er schlecht? Das Wörterbuch definiert Kolonialismus als „eine Politik oder Praxis, die die vollständige oder teilweise politische Kontrolle über ein anderes Land, das es mit Siedlern besetzt, erlangt und es wirtschaftlich nutzt“. Letztendlich geht es darum, ein Machtdifferential auszunutzen, um eine Gesellschaft zum wirtschaftlichen und sozialen Vorteil einer anderen umzuorganisieren: zu sagen, dass die wirtschaftlichen und sozialen Imperative einer Gesellschaft wichtiger sind als die der anderen.

Versuch, den Kolonialismus zurückzubringen

Daher ist der Vorschlag von Nooke im Wesentlichen ein Afrika Kolonialismus- der Versuch, den Kolonialismus zurückzubringen, indem er ihn in neoliberale Tendenzen oder Ideologie einfügt, während er sich für die Rückkehr zu einem im Wesentlichen ausbeuterischen System sozialer und wirtschaftlicher Organisation einsetzt. Viele der Befürworter dieses Vorschlags tun dies in steriler und agnostischer Hinsicht, indem sie sich auf die wirtschaftlichen Dimensionen und das potenzielle finanzielle Wachstum konzentrieren und das wichtigste Element – die betroffenen und betroffenen Menschen – weglassen. Darunter verbirgt sich eine reduktive Prämisse, dass Menschen und insbesondere Afrikaner nicht so vollständig verwirklichte Menschen sind, die ganzheitliche Lebenserfahrungen verdienen – Afrikaner sind nur Arbeitskräfte oder wirtschaftliche Möglichkeiten.

Aber der Mensch ist nicht nur Arbeit – wir sind komplexe, soziale und miteinander verbundene Wesen, deren Bedürfnisse nicht einfach auf Geld zusammengebrochen werden kann. „Wir möchten nicht daran erinnert werden, dass wir, die Ureinwohner, im Land unserer Geburt arm und ausgebeutet sind. Dies sind Konzepte, die der Ansatz des schwarzen Bewusstseins aus dem Verstand des schwarzen Mannes streichen möchte, bevor unsere Gesellschaft angetrieben wird das Chaos von unverantwortlichen Menschen aus Coca-Cola- und Hamburger-Kulturkreisen „, sagte Steve Biko, der Gründer der Black Consciousness-Bewegung und ein führendes Licht in der Anti-Apartheid-Bewegung.

Biko bemerkte zu Recht, dass Afrika Kolonialismus und Apartheid mehr als nur ein wirtschaftlicher Zerstörungsprozess waren – auch wenn dieser Prozess, der sich speziell auf die Landentfremdung konzentrierte, traumatisch genug war. Bei der Kolonialisierung ging es auch um die geistige Erniedrigung schwarzer Menschen in Südafrika . Beim Apartheidsystem ging es darum, die Geister schwarzer Menschen niederzureißen, so dass sie formbar und sogar einem politischen Organisationssystem zugänglich waren, das sie in ihrem eigenen Zuhause demütig, kraftlos und sogar schämen ließ. Bei der Kolonisation mit den erneutten Afrika Kolonialismus geht es darum, eine Gesellschaft zum Vorteil einer anderen Gesellschaft zu gewinnen.

Geschichte und die Realität

Wichtiger ist, dass der Kolonialismus von Nooke nur dann attraktiv ist, wenn Sie die Geschichte und die Realität ignorieren. Einige Fakten zur Migration nach Europa stellen die fehlerhaften Räumlichkeiten leicht in Frage. Nooke geht nicht auf das wirtschaftliche und politische Klima ein, das Migration zu einer attraktiven Alternative für junge afrikanische Menschen macht. Wovor fliehen sie vor dem, der den sicheren Tod auf dem Meer zu einer attraktiveren Alternative zu Hause machen würde? Nooke hat nichts zu sagen für die massive Enteignung westlicher Unternehmen und Regierungen des Nahen Ostens. eines “ Krieges gegen den Terror „, der junge, schwarze Männer in der Sahelzone und an der Ostküste Afrikas kriminalisiert hat; eines internationalen politischen Systems, das die Autokratie im Streben nach Stabilität unterstützt und aufrechterhält.

Dann gibt es die einfache Ausgabe von Zahlen. Zum einen ist die große Mehrheit der Menschen, die nach Europa zu migrieren versuchen, Afrikaner – sie kommen aus dem Nahen Osten . Auf dem Höhepunkt der „Migrationskrise“ Europas im Jahr 2015 waren knapp 80 Prozent der knapp über einer Million Menschen, die versuchten, nach Europa einzureisen, aus dem Nahen Osten und vor allem aus Syrien – einem Land, das von einem Krieg zerstört wurde, von dem Deutschland weiterhin profitiert durch Waffenverkäufe an das Regime, dass diese Menschen fliehen. Wenn es Europa ernst ist, die Migration einzudämmen, sollte es ernsthaft werden, den Krieg zu stoppen.

Im weitesten Sinne erfüllen afrikanische Städte bereits viele der Funktionen, auf die Nookes Wirtschaftsräume hinweisen wollen. Privilegierte Menschen haben bereits Zugang zu besseren Einrichtungen, Möglichkeiten und Vertretungen als ihre ländlichen oder städtischen Armen. Dies hat den Migrationsfluss nicht behindert. Es hat gerade ein Machtgefälle zwischen der städtischen Elite und den Armen geschaffen, was wiederum Probleme wie Unsicherheit und staatliche Gewalt gegen die Armen verschärft, die durch den Prozess des Schutzes des Privilegs für die wenigen kriminalisiert werden.

Kolonialismus wird liberal

Europäische Schulen und Universitäten versäumen es offensichtlich, ihre Schüler über die zugrunde liegende soziale, kulturelle und strukturelle Gewalt aufzuklären, die eine Kolonisation ermöglicht hat. Es ist ein faszinierender Zufall, dass diese Unterhaltung im Schatten des Todes eines amerikanischen Missionars stattfindet, der versucht, eine alte koloniale zivilisatorische Mission zu übernehmennach North Sentinel Island in Indien. Die Sentinelese, eine Gesellschaft, die Anfang des 20. Jahrhunderts von Außenstehenden zuletzt kontaktiert wurde, reagierte auf die unaufgeforderte Invasion mit einer Pfeilsalve, die den jungen Mann beinahe sofort umbrachte. Wir werden daran erinnert, dass die „zivilisierende Mission“ des europäischen Kolonialismus letztendlich ein invasiver, gewalttätiger Prozess war. Ein entmenschlichender, neoliberaler Kolonialismus wird so liberal und unkritisch vorgeschlagen, dass man leicht aus dem Blick verlieren kann, was den Kolonialismus giftig macht.

Die menschliche Mobilität im gesamten Mittelmeerraum wird in der Tat immer gefährlicher. Dies erfordert robuste, koordinierte und konzertierte Anstrengungen zur Lösung. Aber wir können die Realität und die Geschichte nicht ignorieren, wenn wir Variationen alter Richtlinien umstellen, die in modernen, trendigen Sprachen umformuliert werden, da solche halbfertigen Lösungen zwangsläufig alle Probleme verstärken, die wir lösen wollen. Letztendlich ist der Kolonialismus und Nookes Vorschlag eine weitere Erinnerung daran, dass wir die Menschen in unserer Politikgestaltung neu ausrichten müssen – es geht nicht nur um Geld – und dass der Weg zu Lösungen ganz einfach mit dem Lesen eines Geschichtsbuchs beginnt.

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Die Ansichten, die in diesem Artikel zum Ausdruck gebracht werden, sind eigene Ansichten des Autors und spiegeln nicht unbedingt die redaktionelle Haltung von Austria Netz Nachrichten wieder.

Bildquelle Afrika-Kommissar Gunter Nooke: Von Deutsche Welle from Bonn, Berlin, Deutschland – Impressions June 24, 2015, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73637817

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